《太上感應(yīng)篇》白話譯文 
●太上曰：‘禍福無門，惟人自召。’ 
太上老君說：‘人的禍福，本來就沒有一定的門路，全都是自己招來的啊！’ 
●善惡之報，如影隨形。 
善惡的報應(yīng)，就如同影子跟著身體一樣；人到那里，影子也就跟隨到那里，永遠(yuǎn)都不分離??！ 
●是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。 
因為人的一生，無論是白天夜晚，時時刻刻，上下四旁，都有主管人間過惡的神明在鑒察著；依照各人所犯過惡的輕重，來奪除人的壽算。（人活一百天叫一算，犯輕的就少奪，犯重的就多奪。） 
●算減則貧耗，多逢憂患。 
人的壽命，既然已經(jīng)因為犯過而被減少，而且還要被懲罰生活貧苦，家庭破碎；又經(jīng)常的遭逢到憂愁災(zāi)難??！ 
●人皆惡之。 
人人都討厭造作惡事的人?。?nbsp;
●刑禍隨之。 
刑罰和災(zāi)禍，也就跟隨而來。 
●吉慶避之。 
吉祥和喜慶，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的避他而去。 
●惡星災(zāi)之。 
惡煞兇星，也同時降下了災(zāi)殃給做惡的人。 
●算盡則死。 
使惡人的壽算減盡之后，惡人也就死了！ 
●又有三臺北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀(jì)算。 
這是說人的一身，行住坐臥，都有星神在鑒察著。三臺星神、北斗星君，常在人的頭上盤旋，記錄各人所犯的罪惡，并且依照他所犯過惡的輕重，來奪除他的壽命。 
●又有三尸神，在人身中。每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。 
又有三尸神，住在人的身體里面，凡是人的心、口、意、語，總是瞞不過三尸神的；每到了庚申日，也就是天神決斷人善惡的這一天，三尸神就上到天帝的衙門，據(jù)實的報告人的罪過。 
●月晦之日，灶神亦然。 
到了陰歷每個月的最后一天，灶神也是一樣??！ 
●凡人有過，大則奪紀(jì)，小則奪算。 
凡是人犯了罪過，都難逃神明的鑒察；罪過大的，就被奪除壽命十二年，過失小的，就被減去壽命一百天，這是決定不會錯的。 
●其過大小有數(shù)百事，欲求長生者，先須避之。 
這些大的小的罪過惡業(yè)的事情，有幾百種之多，凡是想求長生的人，必須先要避免這些罪過惡業(yè)?。?nbsp;
●是道則進(jìn)，非道則退。 
凡是要做一件事，先要想一想，合不合道理；合道理的，就前進(jìn)去做；不合道理的，就退避不做。 
●不履邪徑，不欺暗室。 
凡是不正經(jīng)的地方，例如賭場、妓院、舞廳、鴉片煙館等，都要視為邪徑，決定是退避不去。就是在陰暗的房間，別人所看不見聽不到的處所，也就是善惡才分的界限；都能夠正心誠意，絲毫都不愿意欺騙人。 
●積德累功。 
積德就要像積錢一樣，漸漸的積，就漸漸的多了；累功就要像筑墻一樣，漸漸的筑，就漸漸的高了。 
●慈心于物。 
凡是積功累德的善人，不但是親親而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了萬物啊！ 
●忠孝。 
為人臣子的，必須要盡忠；為人子女的，必須要盡孝。 
●友悌。 
做人家哥哥的，必定要友愛弟弟；做人家弟弟的，必定要尊敬哥哥。 
●正己化人。 
先要端正自己，還要去勸化別人，共同存著善心，共同去作善事。 
●矜孤恤寡，敬老懷幼。 
矜哀憐憫孤兒，要盡力的教養(yǎng)他，成就他終身的事業(yè)；撫恤寡婦，要盡力的保護(hù)她，成就她一生的貞節(jié)；尊敬老人，使他們得到尊養(yǎng)和安寧；愛護(hù)年幼的孩子，使他們得到撫育和保護(hù)。 
●昆蟲草木，猶不可傷。 
雖然是細(xì)小的昆蟲，無情的草木，也不可以傷害??！ 
●宜憫人之兇，樂人之善。 
兇狠的人，常常作惡而招來災(zāi)禍，應(yīng)該要憐憫他、勸導(dǎo)他、感化他，使他能夠改惡向善，轉(zhuǎn)禍為福。善良的人，常常行善而招來福報，應(yīng)該要為他歡喜贊嘆，鼓勵他、成就他，使他更能積極的行善，后福無量?。?nbsp;
●濟(jì)人之急，救人之危。 
遇到他人急切的需用，例如生病的時候，急需用醫(yī)藥，死喪則急需要?dú)氃?，饑寒則急需要衣食等等；我們應(yīng)該要慷慨的解囊，及時的幫助，以應(yīng)急需；遇到他人發(fā)生災(zāi)難，例如水災(zāi)、火災(zāi)、車禍、家破人亡等等，我們應(yīng)該要隨著自己的力量，去救護(hù)、解除他人的危難，使其能夠轉(zhuǎn)危為安。 
●見人之得，如己之得；見人之失，如己之失。 
看見別人運(yùn)氣好得意時，就如同自己得意一樣，而且還要盡力的去扶持；看見他人運(yùn)氣不好失意時，就如同自己失意一般，應(yīng)該要多方的救護(hù)。 
●不彰人短，不炫己長。 
不要彰揚(yáng)別人的短處，應(yīng)該要為他極力的隱瞞；不要炫耀自己的長處，更要韜光養(yǎng)晦，涵養(yǎng)自己的德性。 
●遏惡揚(yáng)善。 
我們應(yīng)該遏阻人去做惡，以免得他漸漸的橫行，那么別人就會受到他的毒害；另外應(yīng)該要贊揚(yáng)人的善行，使他更能夠為善不倦，那么別人也都會受到他的導(dǎo)引。 
●推多取少。 
無論是兄弟分財產(chǎn)，或是朋友通錢財，都應(yīng)該要推讓，把多的部份，分給兄弟或朋友，自己則拿取那少的部份，讓給別人便宜，自己甘愿吃虧。 
●受辱不怨。 
雖然受到了別人的侮辱，也只是責(zé)備自己的德行薄、功德淺，不能夠感動他人；因此更應(yīng)該要積德累功，決不會去怨恨別人。 
●受寵若驚。 
凡是在受到升遷獎賞等榮寵的時候，應(yīng)該要有不克負(fù)荷，若驚若懼的想法，怕自己的德薄功淺福報不夠，不能夠長久的保持??！ 
●施恩不求報，與人不追悔。 
布施給他人的恩惠，絕對不求回報；贈送給他人的財物，也絕對不后悔。 
●所謂善人。 
把前面所說的眾善，都能夠奉行的，才叫做善人。 
●人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠(yuǎn)之，神靈衛(wèi)之。 
善人一生所行的善事，下順人心，所以世間的人都恭敬他；上合天理，所以天道的神都保佑他；使富貴長壽康寧的福報，和居官受職的財?shù)?，都跟隨著他；使他能夠不用去求自然就有；許多的邪神厲鬼，都遠(yuǎn)離他、避開他，不敢侵犯他；而聰明正直的神靈，冥冥之中都在保衛(wèi)他、幫助他。 
●所作必成，神仙可冀。 
使善人所作的事業(yè)，必定會成功，而且永垂不朽；并且還可以冀望成神仙，名登天府呢！ 
●欲求天仙者，當(dāng)立一千三百善，欲求地仙者，當(dāng)立三百善。 
想求天仙的人，應(yīng)當(dāng)要積一千三百件的善事，日行一善，只要四年就能成功；想求地仙的人，應(yīng)當(dāng)要積三百件的善事，日行一善，只要一年就能成功。 
●茍或非義而動，背理而行。 
如果有人違反道義而動了惡念；違背天理而做了惡事。 
●以惡為能。 
反而以作惡，認(rèn)為是能干。 
●忍作殘害。 
忍心去作傷人害物的事情。 
●陰賊良善。 
對于忠厚善良的好人，應(yīng)該要愛護(hù)他、推薦他、贊揚(yáng)他，卻反而陰謀的加以賊害。 
●暗侮君親。 
對于君王、國家元首、和父母親，應(yīng)該要忠誠、要孝順、要尊敬；卻反而暗中的欺瞞君親，去做不忠不孝的事情。 
●慢其先生。 
對于傳道授業(yè)解惑的先生，應(yīng)該要恭敬的受教，卻反而輕慢，真是大大的有失弟子事奉老師的道理?。?nbsp;
●叛其所事。 
對于所應(yīng)服事的長官或主人，不能夠效忠，就是背叛啊！ 
●誑諸無識。 
對于許多沒有知識不明事理的人，反而說些假話來誑騙他們，使他們誤信為真而害事。 
●謗諸同學(xué)。 
對于許多同學(xué)朋友，反而妄加的毀謗，破壞他們的名譽(yù)。 
●虛誣詐偽。 
用虛偽、誣陷、詐騙、欺偽種種的手段，來指責(zé)攻擊他人的隱私和過失。 
●攻訐宗親。 
指斥宗族和親戚的隱私或過失，而加以攻擊。 
●剛強(qiáng)不仁。 
氣質(zhì)剛強(qiáng)性情火爆的人，他的待人接物，就不能夠仁慈溫和厚道啊！ 
●狠戾自用。 
性情兇狠暴戾，而且又喜歡剛愎自用，自以為是。 
●是非不當(dāng)。 
對于惡人做壞事，反而說他是對的；對于善人做好事，反而說他不對，這樣的認(rèn)定是非，就顯得太不允當(dāng)了?。?nbsp;
●向背乖宜。 
對于惡人，應(yīng)該要遠(yuǎn)避，反而要心向他；對于善人，應(yīng)該要親近，反而要違背他；這樣的向背，實在是很不適宜?。?nbsp;
●虐下取功。 
有的做官的，竟然膽敢施行暴政，虐待百姓，以貪取功勞獎賞。 
●諂上希旨。 
奉承在上位的長官，以迎合他的意旨。 
●受恩不感。 
受到人家的恩惠，不但不思感恩圖報，竟然還忘恩負(fù)義。 
●念怨不休。 
對有仇怨的人，不思以德報怨，卻要懷恨報復(fù)；而且還念念不忘，不肯罷休呢！ 
●輕蔑天民。 
惡人做了官，不但不會愛國愛民；而且竟然還敢任意的輕視欺侮天下的人民。 
●擾亂國政。 
惡人做了官，不但不能愛國愛民，卻擾亂了國家的政務(wù)，破壞了社會的秩序！ 
●賞及非義。 
不能夠賞善罰惡，以彰顯勸善懲惡的功能，竟然卻獎賞到不義的惡人。 
●刑及無辜。 
刑罰到無辜的好人，使他們含冤受屈。 
●殺人取財。 
故意把人殺害，以奪取他的錢財。 
●傾人取位。 
陷害別人，以奪取他人的官位。 
●誅降戮服。 
賊寇若是已經(jīng)投誠降服，反而把他們殺死，最是大大的違逆天理。 
●貶正排賢。 
貶謫正直的官吏，到邊遠(yuǎn)的地方；排擠賢良的同僚，使他失去官位。 
●凌孤逼寡。 
欺凌孤兒，逼迫寡婦。 
●棄法受賂。 
做官的竟然敢拋棄法律，接受人家的賄賂。 
●以直為曲，以曲為直。 
把理直的變成理曲，把理曲的反認(rèn)為是理直。 
●入輕為重。 
把應(yīng)該判輕刑的，卻把他判了重刑。 
●見殺加怒。 
看見有人被判死刑執(zhí)行死刑的時候，不替他哀憐，反而加以嗔怒，這種人實在是太殘忍了！ 
●知過不改。 
明明知道自己的過失，卻是不肯悔改。 
●見善不為。 
明明看見善事就在眼前，卻是不肯勇敢的去做。 
●自罪引他。 
自己犯了罪，不肯承認(rèn)；反而牽引他人，希望脫卸自己犯罪的責(zé)任。 
●壅塞方術(shù)。 
故意阻撓醫(yī)卜星相或是一技一藝等類的方術(shù)，使他們不能夠用所學(xué)的方術(shù)，來養(yǎng)家活口濟(jì)助世人。 
●訕謗圣賢。 
對于古圣先賢，不能夠恭敬的崇奉，竟然敢任意的毀謗。 
●侵凌道德。 
遇到有道有德的人，不尊敬他、不親近他，反而侵犯他、欺凌他。 
●射飛逐走。 
射殺飛禽，逐捕走獸。 
●發(fā)蟄驚棲。 
發(fā)掘蟄伏在土里的蟲，驚擾棲息在樹上的鳥。 
●填穴覆巢。 
填塞蟲蟻居住的洞穴，翻倒禽鳥棲息的鳥巢。 
●傷胎破卵。 
傷害了動物的胞胎，破壞了它們的蛋，都是殺生的行為。 
●愿人有失。 
常常愿人失敗而幸災(zāi)樂禍。 
●毀人成功。 
毀壞別人成功，使他功敗垂成。 
●危人自安。 
使人承當(dāng)危險，只求自己安穩(wěn)。 
●減人自益。 
克減別人的利益，只圖自己的利益。 
●以惡易好。 
貨物交易的時候，竟然把壞的東西，暗中換了好的東西。 
●以私廢公。 
以自己的私心而廢棄了公理。 
●竊人之能。 
竊取他人的技能，據(jù)為己有。 
●蔽人之善。 
隱蔽他人的善行，不使別人知道。 
●形人之丑。 
形容他人的丑事，并且還廣為宣揚(yáng)。 
●訐人之私。 
揭發(fā)他人的隱私，而且還到處的傳播。 
●耗人貨財。 
消耗別人的貨財，從中謀取利益。 
●離人骨肉。 
使別人的骨肉至親分離或是不和。 
●侵人所愛。 
侵奪別人所喜愛的東西。 
●助人為非。 
幫助他人為非作歹，共同去做壞事。 
●逞志作威。 
任意的自作威勢欺凌別人。 
●辱人求勝。 
侮辱他人，以求得自己的勝利。 
●敗人苗稼。 
毀壞別人所種植的秧苗稻谷。 
●破人婚姻。 
破壞別人的婚姻。 
●茍富而驕。 
茍且致富，僥幸的得到財富，就驕傲自大。 
●茍免無恥。 
不當(dāng)免而求幸免，毫無羞恥之心。 
●認(rèn)恩推過。 
把別人的恩，冒認(rèn)為是自己所施的恩，企圖討好；把自己的過，反而推在別人的身上，企圖卸責(zé)。 
●嫁禍賣惡。 
把自己的災(zāi)禍，轉(zhuǎn)嫁給別人；把自己的罪惡，推卸給別人。 
●沽買虛譽(yù)。 
沽買虛假的名譽(yù)，使得別人贊揚(yáng)自己。 
●包貯險心。 
表面上裝出了一幅笑臉迎人和善的樣子，但是骨子里，卻包藏著陰險害人的心。 
●挫人所長。 
挫折別人的長處，使他不能發(fā)揮所長。 
●護(hù)己所短。 
掩護(hù)自己的短處，不知道要悔改。 
●乘威迫脅。 
利用威勢，逼迫脅制。 
●縱暴殺傷。 
放縱暴行，殺傷人命。 
●無故剪裁。 
無緣無故的剪裁布帛，或是綢緞。 
●非禮烹宰。 
違背了禮法而烹宰牲畜。 
●散棄五谷。 
任意的浪費(fèi)散棄五谷糧食。 
●勞擾眾生。 
勞擾百姓，將百姓視同牛馬一般的驅(qū)使而不愛惜。 
●破人之家，取其財寶。 
破壞有錢人的家，以奪取他的財寶。 
●決水放火，以害民居。 
決水沖毀，或是放火焚燒，以毀害人民居住的房屋。 
●紊亂規(guī)模，以敗人功。 
紊亂他人策劃的規(guī)模，以破壞他人事業(yè)的成功。 
●損人器物，以窮人用。 
故意把別人所使用的工具器物損壞，使別人要用的時候，無法使用。 
●見他榮貴，愿他流貶。 
小人看到別人榮華富貴，就愿意他被流放，或是被貶官謫放到邊遠(yuǎn)的地方充軍。 
●見他富有，愿他破散。 
看見別人家里多錢富有，就愿意他人破家散財窮哈哈。 
●見她色美，起心私之。 
看見別人的妻子女兒美麗動人，就立刻起了淫欲的心，想要與她私通。 
●負(fù)他貨財，愿他身死。 
負(fù)欠他人的貨物錢財，不想償還；反而愿他死掉，就可以不用還了。 
●干求不遂，便生咒恨。 
凡是向別人懇求拜托的事情，若是不能夠遂心如意，就發(fā)生了咒罵怨恨。 
●見他失便，便說他過。 
看見他人有失便不得意的事情，便說這是他平日的過惡，所召來的惡報。 
●見他體相不具而笑之。 
見到他人四體殘缺，或是形象丑陋，不哀憐矜愍保護(hù)，反而加以譏笑。 
●見他才能可稱而抑之。 
見到他人的才能，可以稱贊宣揚(yáng)，不但不稱贊不宣揚(yáng)，反而卻阻止壓抑他。 
●埋蠱厭人。 
刻了木頭人像，在上面書寫符咒，然后埋在地下，用來魘魅害人。 
●用藥殺樹。 
就是用毒藥來殺死樹木。 
●恚怒師傅。 
因為師傅的教訓(xùn)責(zé)備，而對師傅產(chǎn)生了恚恨憤怒。 
●抵觸父兄。 
沖撞觸犯了父親兄長。 
●強(qiáng)取強(qiáng)求，好侵好奪。 
用強(qiáng)迫的方式取得財物，或用強(qiáng)求的方法要別人供給；或是喜歡用侵占的方式，或是喜歡用搶奪的方法。 
●擄掠致富。 
用強(qiáng)力搶奪別人的財物以致富。 
●巧詐求遷。 
用奸巧詐偽的手段，來求取自己的升遷。 
●賞罰不平。 
賞罰若是失于輕，或是失于重，就是不公平了。 
●逸樂過節(jié)。 
安逸快樂，應(yīng)該要有節(jié)制，不可以過度。 
●苛虐其下。 
苛薄虐待自己的部屬或奴婢。 
●恐嚇于他。 
恐嚇?biāo)?，使他人心生害怕?nbsp;
●怨天尤人。 
不能夠安分守己，反而怪天怪地恨別人。 
●呵風(fēng)罵雨。 
因為風(fēng)雨的失時不調(diào)，而去呵斥風(fēng)咒罵雨。 
●斗合爭訟。 
唆使他人斗爭，撮合別人訴訟。 
●妄逐朋黨。 
不問是非可否，就隨便的追逐，分朋立黨，或是附社結(jié)義。 
●用妻妾語，違父母訓(xùn)。 
聽信妻妾的話語，而違背父母的訓(xùn)示。 
●得新忘故。 
得到了新的，就忘記了舊的。 
●口是心非。 
就是心口不一。 
●貪冒于財，欺罔其上。 
因為貪圖利益而冒領(lǐng)錢財，竟然敢欺瞞了君王長官。 
●造作惡語，讒毀平人。 
編造了壞話，捏作了惡事，任意的讒毀好人。 
●毀人稱直。 
毀謗好人，卻稱自己為正直。 
●罵神稱正。 
辱罵神明，卻稱自己有正氣。 
●棄順效逆。 
放棄應(yīng)該遵行的六順，而去學(xué)習(xí)六逆。 
●背親向疏。 
背離了自己的家親骨肉，而厚待或心向著異姓的親戚朋友。 
●指天地以證鄙懷，引神明而鑒猥事。 
為了要表白自己沒過失，竟敢把卑鄙的心懷，指天地做見證；為了要堅固期約，竟敢把猥褻的事情，請神明來鑒察。 
●施與后悔。 
施與之后，感覺后悔。 
●假借不還。 
借人家的錢財物品，據(jù)為己有而不肯還。 
●分外營求。 
不依本分，分外的去鉆營求取。 
●力上施設(shè)。 
極盡自己力量之所能，而盡意的施威設(shè)法。 
●淫欲過度。 
夫婦間的房事頻繁，超過了正常的限制。 
●心毒貌慈。 
心意惡毒卻又面貌慈祥。 
●穢食餧人。 
用污穢的食物賣人或給人吃。 
●左道惑眾。 
用旁門左道來蠱惑眾人。 
●短尺狹度，輕秤小升。 
私自非法使用短尺狹度，輕秤小升，來貪利占便宜。 
●以偽雜真。 
把假的貨物，雜在真的里面。 
●采取奸利。 
采取奸詐的暴利。 
●壓良為賤。 
用勢力壓迫良家子女，使他們成為卑賤的婢妾奴仆。 
●謾驀愚人。 
使用詭計來欺騙愚人上當(dāng)。 
●貪婪無厭。 
貪得無厭而不知足。 
●咒詛求直。 
在神明前告狀、發(fā)誓或詛咒，求神馬上證明他的道理是對的。 
●嗜酒悖亂。 
嗜好飲酒而常醉，違背情理而亂性。 
●骨肉忿爭。 
父子兄弟骨肉至親，在忿怒的爭吵。 
●男不忠良。 
男的不忠厚善良。 
●女不柔順。 
女的不溫柔和順。 
●不和其室。 
丈夫與妻子不和。 
●不敬其夫。 
妻子不尊敬丈夫。 
●每好矜夸。 
每每喜歡驕傲自夸。 
●常行妒忌。 
經(jīng)常爭寵妒忌。 
●無行于妻子。 
丈夫?qū)Υ拮硬涣x不慈。 
●失禮于舅姑。 
媳婦對待公婆，不孝順不恭敬。 
●輕慢先靈。 
輕視怠慢祖先之靈。 
●違逆上命。 
違背了上面的命令。 
●作為無益。 
所作所為對自己毫無益處。 
●懷挾外心。 
暗中懷藏著外心。 
●自咒咒他。 
自己詛咒自己，而又詛咒他人。 
●偏憎偏愛。 
所憎所愛，有了偏差。 
●越井越灶。 
跨越了井灶。 
●跳食跳人。 
跳過食物和跳過人的身體。 
●損子墮胎。 
損害已經(jīng)生下來的小孩，墮掉仍在胎中的胎兒。 
●行多隱僻。 
行為多是不光明不正大。 
●晦臘歌舞。 
在晦臘之日，唱歌跳舞演戲。 
●朔旦號怒。 
在每月初一和每天清晨的時候，大聲的呼號，忿怒的叫罵。 
●對北涕唾及溺。 
對著北方擤鼻涕、吐痰、吐口水、小便。 
●對灶吟詠及哭。 
對著灶歌唱和哭泣。 
●又以灶火燒香。 
又用灶火來點香。 
●穢柴作食。 
用污穢的木柴來煮飯燒菜。 
●夜起裸露。 
夜間起來的時候，裸露著身體。 
●八節(jié)行刑。 
在八節(jié)（立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至這八個節(jié)日）的日子里，執(zhí)行死刑徒刑，或是對犯人用刑拷打。 
●唾流星，指虹霓，輒指三光，久視日月。 
向流星吐口水，用手指虹霓，常常用手指著太陽、月亮、星星，用眼睛久視著太陽和月亮。 
●春月燎獵。 
春天的時候，焚燒山林而打獵。 
●對北惡罵。 
對著北方惡罵。 
●無故殺龜打蛇。 
無緣無故的殺烏龜打死蛇。 
●如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀(jì)算，算盡則死，死有余責(zé)，乃殃及子孫。 
如前面所說種種的罪過，司命之神就會隨著這個人所犯罪業(yè)的輕重，而奪除他的壽命；罪重的奪除壽命十二年，罪輕的奪除壽命一百天，一個人壽算若是奪除盡了，那么他的死期也就到了；而且死有余辜的話，就要殃及子孫了??！ 
●又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當(dāng)之，漸至死喪；若不死喪，則有水火盜賊，遺亡器物，疾病口舌諸事，以當(dāng)妄取之值。 
還有許多利用自己的威勢而橫取他人錢財?shù)?，也多是為了自己的妻子和家人在計算；然而司命之神，也正在計算他的妻子和家人，以報?yīng)他的貪惡，使得罪報能夠相當(dāng)，若是漸漸到了惡貫滿盈壽命盡了的時候，自身也就不免死喪；若是幸而罪惡稍輕，尚不至于死喪，就會有水災(zāi)火災(zāi)、盜賊偷搶、遺失器物、疾病醫(yī)藥、口舌官司等等許多的禍?zhǔn)掳l(fā)生，以當(dāng)原來妄取他人錢財?shù)目倲?shù)。 
●又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。 
又有冤枉而殺人的，就象換刀相殺一樣啊！ 
●取非義之財者，譬如漏脯救饑，鴆酒止渴，非不暫飽，死亦及之。 
凡是貪取不義之財?shù)娜耍拖笫侨コ阅俏萋┧降娜?，去喝那鴆鳥毛浸過的酒一樣；這種的漏脯鴆酒都是含有劇毒，不但不能夠獲得暫時的醉飽，而且死期也馬上就到了??！ 
●夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起于惡，惡雖未為，而兇神已隨之。 
這個心起了善念，善雖然還沒有去做，就已經(jīng)感動了吉神，跟隨著護(hù)衛(wèi)，希望他善行圓滿而多方的賜福；或是心中起了惡念，惡雖然還沒有去做，就已經(jīng)感動了兇神，跟隨著監(jiān)察，等待他惡貫滿盈而多方的降禍。 
●其有曾行惡事，后自悔改，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶，所謂轉(zhuǎn)禍為福也。 
若是有人曾經(jīng)做過惡事，后來自己懺悔改過，并且必須要斷除一切的惡事，奉行一切的善事，這樣行之久久，必定就能夠獲得吉祥喜慶，也就是所謂的轉(zhuǎn)禍為福?。?nbsp;
●故吉人，語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福；兇人，語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍，胡不勉而行之！ 
所以勉勵力行眾善的吉人，因為他的語言善，視善，行為善，在一天之中，就有了三件的善行；等到三年滿了，他的善行也就圓滿了；上天必定會賜福給他，增長他的壽命；而常做諸惡的兇人，因為他的語言惡、視惡，行為惡；在一天之中，就做了三件的惡行；等到三年滿了，他所造的惡也到了惡貫滿盈的時候，上天必定會降禍于他，減除他的壽命啊！所以人為什么不肯勉勵力行眾善，以轉(zhuǎn)禍為福呢？